《易經》博大精深，無所不包，是一本闡述關于世界以及yu宙規律的奇書，被譽為群經之shou，大道之源以太極八卦、河圖洛書、陰陽五行等學說為基礎，涉及天文、地理、兵法、哲學、算數、醫學等等，并s透到幾q年zhong國社會的政治、經濟、軍事、科技、文化、教育等各個領域。歷代易學名人先賢人才輩出，孔子、諸葛亮、劉伯溫等等，諸子百家皆以《易》為根據。

　　易者，日、月也，又為陰陽，這個一個易字包含了及其深奧的道理，古人稱三易，即不易、變易、簡易三大含義。

　　不易指陰陽變化之規律，即陰陽易理到任何時候都不會改變;變易指yu宙萬物，包括人事物時時刻刻都在象數的變化下，這個事物看起來是對的，而到了明天就不一·定是對的。事物的發展都在相對中。簡易當你明白了不易、變易的道理時，就會覺得好多道理和規律，就始終在這個往復xun環之中，其基本原理是那么樸素、那么簡單。了解了yu宙自然的不易道理，在生活中就可以追尋這個規律，無往不利。故《易》曰：君子所居而安者，《易》之序也。一陰一陽之謂道，陰陽之變化有跡可循，我們從易學思維模式去探索自然、人生，就會發現有規律可循。經者，道理也，《易經》闡明了天理人道的變化規律是亙古不變的。

　　無級生太極，太極生兩儀，兩儀生四象。無極即是混沌之時，陰陽不分。太極，就是其大無外，其小無的狀態。太極生兩儀，關于兩儀歷代易學家的理論有七說：一說陰陽，一說為天地，一說為奇偶，一說為剛柔，一說為玄黃，一說為乾坤，一說為春秋，但通常指陰陽。陰陽兩極變為四象，四象說法更多，如少陽、老陽、少陰、老陰;春、夏、秋、冬;東、南、西、北;青龍、白虎、朱雀、玄武;金、木、水、火等等，四象生出五行。

　　《易經》對中華民族以及世界的影響是深刻而廣泛的，它不僅開啟了智慧之門，更是確立了中華民族的民族精神：自強不息，并深深地影響著中華民族的發展與壯大，使中華民族更加具有頑強的毅力，以及百折不撓的生命力。